Роль образования в обществе

Образование является наиболее важной формой деятельности в социальной среде, меняет культурный образ и осведомленность людей, формирует и трансформирует их политическое отношение к окружающим повседневным реалиям. Сравнительный анализ используется для изучения системы гражданского образования, которая формирует национальную и государственную идентичность человека как производного «воображаемого сообщества». Это явление рассматривается как результат конструирования социальных и политических ценностей и их усвоения в общественном сознании. Такой подход позволяет оптимизировать процесс обучения для общественной сферы, которая призвана сформировать активного гражданина, создать устойчивую связь между индивидом и социальной средой и является наиболее важным инструментом политического общения.

1. Таким образом, роль гражданского образования заключается в том, чтобы служить передатчиком гражданства и культуры. Образовательные учреждения интегрированы в систему обучения будущих граждан и поддержания демократии. Сбалансированное образование должно охватывать анализ и приобретение знаний, а также обучать творческим навыкам, компетентности и способности справляться с повседневными задачами, в то же время делая все это в сотрудничестве с другими. Для современного общества важно развивать такие навыки, как креативность, предприимчивость и готовность проявить инициативу. Мы также считаем, что от принудительного приобретения знаний и навыков нельзя отказываться. Однако следует всячески поощрять добровольное, беспристрастное осознание выбора, сделанного за пределами мира образования. По нашему мнению, патернализм, как государственный, так и родительский, должен быть ограничен, если он может привести к ограничению способности индивида к автономии (хотя она еще не разработана). Укрепление гражданского общества и развитие гражданского образования необходимы для сильного государства и реализации многих организационных стратегий и новых форм государственной деятельности.

2. Чтобы уважать принцип плюрализма и демократии, необходимо проявлять как можно больше нейтралитета в отношении конкретных этнических культур, допуская, но не поощряя их выражение. Основной образовательный принцип равных возможностей не должен противоречить требованию культурного разнообразия. Голоса инсайдеров, особенно маргинальных групп, и аутсайдеров также должны быть включены в образовательное пространство. Необходимо исключить систематическое нарушение основных свобод личности и принципа индивидуальной автономии в средних и высших учебных заведениях, чтобы не отклоняться от задачи по борьбе с социальной сегрегацией и неравенством в образовании. Только в поисках самопознания и критической оценки человек может получить гражданский статус в обществе без институтов принуждения, наносящих ущерб его личным мыслям, выбору и развитию.

3. Подлинно плюралистические общества не принуждают граждан придерживаться ценностей, «данных» государством; тем, кто не согласен, должно быть позволено жить так, как они хотят (терпимым к нетерпимым); участие в добровольных организациях должно развиваться в различных общинах (сеть свободных ассоциаций), а личная монополия на установление власти должна быть прекращена. Приверженность верховенству закона, плюрализм мнений и экономическая свобода, необходимые для свободного общества, должны противостоять нападкам, организованным коммунистической политикой.

4. Рациональный прогресс привел к тому, что активное проявление гражданской ответственности вытесняется пассивным принятием гражданских прав. Гражданская позиция заставляет нас спрашивать не «Кто имеет право на власть (законность действий)?», А «Что должно делать государство или правительство (власть) (справедливость действий)?» Недавние события в Соединенных Штатах, связанные с якобы вмешательством России в президентские выборы, привлекают наше внимание к угрозе тоталитарной и коррумпированной власти даже в процветающем либеральном обществе. Заместитель пресс-секретаря Белого дома Хоган Гидли ответил на сообщения СМИ о вмешательстве России в президентские выборы США в 2020 году. Он назвал подобные новости абсурдом и желанием демократов навредить президенту США Дональду Трампу. Его слова прозвучали в эфире телеканала Fox News.

Использованные источники

  1. Ahearne, J. (2010). Intellectuals, culture and public policy in France: Approaches from the left. Liverpool, UK: Liverpool University Press.
  2. Ahier, J., Beck, J., & Moore, R. (2003). Graduate citizens? Issues of citizenship and higher education. London, England: RoutledgeFalmer.
  3. Almond, G., & Verba, S. (1996). The civic culture revisited. The civic culture. Political attitudes and democracy in five nations. Newbury Park, CA: Sage.
  4. Anderson, B. (2016). Imagined communities: Reflections on the origin and spread of nationalism (2nd ed.). London, England: Verso.
  5. Arendt, H. (2005). Personal responsibility under dictatorship. In J.  Kohn  &  H.  Arendt  (Eds.),  Responsibility  and  judgment (pp. 159-192). New York, NY: Schocken Books.
  6. Arendt, H. (2006). The crisis in education. In H. Arendt (Ed.), Between past and future (pp. 170-193). New York, NY: Penguin Books.
  7. Arneson, R. (2003). Liberal neutrality on the good: An autopsy. In S. Wall & G. Klosko (Eds.), Perfectionism and neutrality (pp. 191-208). Oxford, UK: Rowman & Littlefield.
  8. Baltovskij, L., Belous, V., & Kurochkin, A. (2015). Society and authorities: New mechanisms of communication in conditions of the network world. Journal of Applied Sciences, 15, 538-544.
  9. Bénéï, V. (Ed.). (2005). Manufacturing citizenship:  Education and nationalism in Europe, South Asia and China. London, England: Routledge.
  10. Bridges, D. (2004). Education, autonomy and democratic citi- zenship: Philosophy in a changing world. London, England: Routledge.
  11. Callan, E. (2010). Creating citizens: Political education and liberal democracy. Oxford, UK: Clarendon Press.
  12. Castells, M. (2010). The rise of the network society. In M. Castells (Ed.), The information age: Economy, society and culture (2nd ed., Vol. 1, pp. 1-656). Chichester, UK: Wiley-Blackwell.
  13. Ceaser, J. (2017). Political science and civic education. In D. Cullen (Ed.), Liberal democracy and liberal education (pp. 15-42). Lanham, MD: Lexington Books.
  14. Feinberg, W. (2000). Common schools/uncommon identities: National unity and cultural difference. London, England: Yale University Press.
  15. lenta.ru/news/2020/02/24/otvet/

Chance_of_Civic_Education_in_Russia
Andrew Tolstenko, Leonid Baltovskij, Ivan Radikov

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *